quarta-feira, 8 de junho de 2011

REFLEXÕES SOBRE O TRATADO DA VERDADEIRA DEVOÇÃO À SANTÍSSIMA VIRGEM MARIA DE SÃO LUÍS MARIA GRIGNION DE MONFORT


 

MARIA NA SANTA IGREJA
25. Deus Espírito Santo comunicou a Maria, sua esposa fiel e sincera, seus próprios e inefáveis dons e a escolheu como dispensadora de tudo aquilo que possui, de tal modo que Maria distribui a quem quer, do modo que quer, na medida que quer, como quer e quando quer os dons e graças que recebeu. Nenhum dom que vem de Deus, que desce dos céus atinge e chega aos homens sem a intermediação de Maria, sem passar pelas mãos virginais da Virgem Mãe de Deus. Porque essa é a vontade de Deus, que nós recebamos tudo pelas mãos de Maria, por meio de Maria. Desse modo essa humilde e escondida serva do Senhor, que aceitou ser nada no mais íntimo do seu ser para que o Filho fosse conhecido, amado e exaltado, será ela mesma enriquecida, exaltada e honrada pelo Altíssimo. A pobre serva do Senhor mais rica que todas as riquezas da terra. A pobre-rica serva do Senhor. É assim que falam os santos padres e nossa santa Igreja Católica.
26. Hoje existem muitos espíritos críticos e orgulhosos, cheios de si que não aceitam essa mediação de Maria Santíssima. A esses não devemos falar. Nos reportaremos aos pobres e simples, humildes como Maria, que a aceitam como Mãe e protetora, co-redentora. Aqueles que possuem mais fé e sabedoria que os sábios e sabem crer e acreditar com mais simplicidade e pureza de coração. É para esses o chamado do Reino de Deus (Mt 5). O chamado ao reino de Jesus. Que está dentro de nós.
27. Sabemos que a graça aperfeiçoa a natureza e que a glória aperfeiçoa a graça. É por isso que Jesus que está no céu continua Filho de Maria, no céu, como era aqui na terra e portanto, conserva em si toda a submissão e obediência do mais perfeito dos filhos em confronto com sua Mãe, a melhor das mães. Porém essa dependência do Independente, do Filho do Altíssimo não deve ser vista como uma forma de abaixamento ou rebaixamento da dignidade de Jesus ou como uma sua imperfeição. O que é perfeito em Si, não pode ser imperfeito. Maria é infinitamente inferior ao seu Filho, pelo simples fato que Ele é Deus, e sua Mãe uma simples criatura. Assim Maria não pode mandar em seu Filho querido como faria uma mãe com seu filho aqui na terra, que lhe deve obediência e submissão. Como Maria é toda transformada em Deus e por Deus na graça e na glória que transformam os santos em Deus, ela não pede, não quer, não deseja, e não faz nada, absolutamente nada que seja contrário à eterna e imutável bondade e vontade de Deus. Tudo em Maria é sim a Deus, à vontade de Deus, do seu Senhor Altíssimo. Assim quando são Bernardo, são Bernardino, são Boaventura escrevem e dizem que tudo na terra e nos céus está submisso à santíssima Virgem, até mesmo Deus, o que eles querem dizer é que a autoridade dada a Maria por Deus é tão grande que parece que ela tenha os mesmos poderes de Deus e do Filho de Deus. Mas não é assim. Maria não tem esse poder de modo que as suas orações e pedidos sejam tão potentes diante de Deus como se fossem ordens e comandos. Não é assim. Quando Maria pede e suplica a Deus, é atendida por causa da sua humildade profunda, da sua caridade infinda, da sua esperança sem limites. Maria alcança o que pede porque pede com fé de uma serva que sabe que nada é diante do seu Senhor. Mas que confia que será atendida e sabe que será escutada. Maria alcança porque serva que serve e continua servindo. Alcança porque sempre fez e faz a vontade do seu Senhor. Alcança porque a sua vontade é sempre conforme a Vontade do seu Senhor. A sua vontade é a vontade do seu Senhor e a vontade do seu Senhor é a sua vontade. Não são duas vontades, é uma só. O que conta pra Maria é somente a vontade do Senhor, fazer e viver a vontade do seu Senhor. Assim como Moisés, com a força da sua oração fez cessar a cólera de Deus contra os israelitas, de um modo tão eficaz que o Altíssimo e infinitamente misericordioso Senhor, não resistindo, lhe disse de deixá-lo punir o povo rebelde, quanto maior é a oração de Maria, digna Mãe de Deus, mais potente que a oração de todos os santos e santas e anjos do céu. Mais potente que a oração de Moisés. Maria é potente porque impotente, é potente porque humilde. É humilde e santa. Santa. Maria.

Padre Fernando

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